-
基督教仪式简便，使善信生畏而不敢入教的问题。他在解说《四分律钞疏》中有关对妇女说法之戒时说：“大小乘佛典中，虽有似轻女性之说，此乃佛指其时印度之女性而言。现代之女众不应于此介怀。”“说法贵贯机”。[21]...剃度。二、不收单资养老。三、不发化主。四、不私设厨库。五、香仪悉归常住。六、戒期不纳攒单，不发疏费。七、各寮不得私备饮食。八、不行吊贺。九、一切作务同众。十、同界共住必遵律制。违者赶出寺门。由于第一条的...
邓子美
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17052462259.html
-
律师”和“少僧都”是日本净土宗僧侣的入门僧阶。 律师养成讲座共2期，每期3周，分2年完成。学完第1期后，方能于次年参加第2期讲座。男众讲座在名古屋建中寺，女众讲座在净土宗尼僧道场。讲授对象是完成义务...
卢 浔
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17062562321.html
-
优波离来到尼众寺庙，在大爱道等上座比丘尼的帮助下，通过详细调查，了解到拘摩罗迦叶母亲出家以前已经受孕的事实，于是回禀佛陀判她无罪。也因为这个缘故，佛陀制定出家女众在成为正式比丘尼前应受持两年正学女戒...婚娶成家。 这天，佛陀带弟子游化到舍卫城讲法，难达克也随其他信众一起前往听法。当佛陀讲到众生因十二因缘而流转轮回，生死不休时，难达克横梗于心的生死疑团终于得以解开。法会上，佛陀对现实人生的透彻解析让...
释果平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17074762392.html
-
感恩」呢？ 阿姜 苏美多：这是一个蛮常有的情况，因为我知道如果以太过诉诸感情的方式来教导慈悲观（ mett ā慈爱），也可能导致怒气的激发。我记得有一位女众，她来参加我们的静修活动，每当她想延伸...他们会对健康的人一派施恩于可怜病人的那种态度，就像是说：「让我帮帮你吧——你是个残废的人了。」——非常地敏感。年轻人照顾老年人时，这类的事也可以看得到。 八年前，有位男众居士想要待在我们的道场直到...
阿姜 苏美多
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20333562632.html
-
三九；四分律四八） 。女众更重视亲族及乡土的情谊，当然是提婆达多的拥护者了。被律师们看作犯戒，不护威仪的恶比丘尼，四分律与僧祇律作“六群比丘尼”；根本一切有部律作“十二众苾刍尼”；而十诵律索性称之为“...佛法，当然会受到在家出家众的 尊敬。在家信众方面，他得到了摩竭陀国王子阿阇世的尊敬，是诸部广律的一致记载。如四分律（四）说：“阿阇世日日将从五百乘车，朝暮问讯提婆达多，并供养五百釜饮食”（因为提婆达多与...
印 顺
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20441562893.html
-
、服务、尼四众；又区别信众为皈依、研究、女三众；不仅强调佛学已随时代变迁，重心转移至信众，而且鲜明地告诫：“僧众亦不能不为生利分子，以谋自立于社会。”如此，以自食其力的佛制，...法源寺、拈花寺佛学院，河南佛学苑，普陀佛学院，陕西慈恩宗学院，奉化雪窦寺和宁波白湖讲舍，还有武昌之佛学女众院，菩提精舍等女众教育机构。不再赘叙。
毫无疑问，任何宗教组织，都在不断地迁流变化之中，它们...
麻天祥
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20524562974.html
-
突破窠臼，以制度来保障缁素二众平等的权益。凡是入室的在家弟子，男众称为“净士”，女众称为“师姑”，大师不但手拟规章，让他们与出家弟子拥有一样的权益，更明...流通世界各地。
大师软化宏广，门下有来自世界各地之僧众弟子千余人及信众百万：一生弘扬“人问佛教”，倡导“地球人”的思想，对于欢喜与融和、同体与共生、...
星云大师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21013263184.html
-
观察自己的身心言行。而有些事则是不应该观察的，最根本的有三种。
一是“不应观察美女身”，这里是对男众而言的，对女众是不应观察俊男身。凡夫人往往由于俱生的习气，只观察外表&...睡眠。
5. 恒需谨慎有三种：众中出言当谨慎，独处行为当谨慎，平常观心当谨慎。
6. 恒需隐秘有三种：隐秘自己之功德，隐秘他人之过失，隐秘未来之计划。
7. 不可宣说有三种：不宣偶尔...
索达吉堪布
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21020563203.html
-
十四、望日、二十三、二十九日。 对出家众的称谓，佛教也有一些讲究。中国人一般称呼男出家众为“和尚”，女出家众为“尼姑”，或者称“姑子”，其实这种称呼是不准确的，特别对尼众的称呼更是一种不尊重的表现。...他们为“师父”，教外人可称“某某法师”。应该注意的是，教外人同僧人交往中，不要直呼其号。 对于女众出家人，称其为“尼姑”并不合乎佛制。正确的称呼是：年满18岁，在受了十戒的基础上再加六法，为随学...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21174763513.html
-
于山中宝月讲堂栴檀重阁，时成佛已十年。与大比丘众百千人俱。 出家受具足戒之男众曰比丘，女众曰比丘尼。梵语比丘，一名而有三义，故多义不翻。三义者，一、破恶，比丘破身口七支恶。七支恶者，身有杀盗淫，口...为信成就。二、我闻为闻成就。三、一时为时成就。四、佛为主成就。五、在王舍城耆阇崛山为处成就。六、与大比丘众百千人俱，菩萨摩诃萨六十恒河沙为众成就。以此六种成就，可证此经为佛所说，真实不虚。 王舍城...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21355664308.html